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FELICIDADES NARZAL VERA MENDOZA
Licenciado en Historia
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La prostitución yucateca durante el Porfiriato Tardío, 1910-1915
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Mérida, Yucatán, a 1 de julio de 2026.- En el Auditorio "Salvador Rodríguez Losa" de la Facultad de Ciencias Antropológicas se llevó a cabo el examen profesional. Estuvieron presentes el Dr. Lorgio Gilberto Cobá Noh (Asesor), Dra. Regina Abril Mendoza Ordaz y el Dr. Ricardo Delfín Quezada Domínguez. Les acompaña la Mtra. Elda de Jesús Moreno Acevedo, Secretaria Administrativa de la Facultad. |
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Breve descripción de la Monografía
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Esta monografía trata el tema de la prostitución, concretamente en el Estado de Yucatán durante los años de 1910 a 1915, o como me refiero, el Porfiriato tardío.Como mencionó en la introducción, mi enfoque se centró principalmente en el aspecto legal, incorporando también una perspectiva social complementaria. Esto no se debe a que considerara imposible abordar otros enfoques, sino a que no contaba con la profundidad crítica ni con las fuentes primarias propias suficientes para desarrollar un análisis ideológico y social que permitiera llegar a una conclusión verdaderamente equilibrada. Esto se debe a que mi Estado de la Cuestión aborda a diversos autores que han trabajado el mismo tema desde una perspectiva feminista, enfoque que, si bien resulta enriquecedor y aporta elementos valiosos al análisis, no constituye el objetivo principal de mi investigación.
Empiezo abordando brevemente la historia de la prostitución y cómo pasó de ser una “profesión religiosa” con impacto cultural mediante su relación con la fertilidad, a convertirse en una actividad considerada pecaminosa pero necesaria con la llegada del cristianismo y la imposición de la pureza, especialmente en relación con el rol de la mujer.
El Primer Reglamento de la Prostitución de 1865, atribuido al gobierno de Maximiliano de Habsburgo, fue creado con el objetivo de reforzar estos roles sociales y, concretamente, modernizar la sociedad mexicana de ese entonces con base en el reglamento francés de prostitución redactado por Napoleón en el siglo XIX. Sin embargo, este nunca llegó a concretarse del todo debido a las tensiones políticas y sociales de la época, además de la posterior muerte del emperador. Esto es importante, pues sería la base con la que, en 1895, el Porfiriato retomaría el proyecto de Maximiliano, recuperando el reglamento de 1865 pero agregando nuevas leyes y jurisdicciones.
Ambos proyectos compartían un objetivo en común: la civilización de la sociedad mexicana y, sobre todo, un mayor control higiénico. Se veía a las prostitutas como fuentes de enfermedades venéreas y suciedad, aunque, la realidad era diferente, ya que su cuerpo era su fuente de ingresos y, por ello, procuraban cuidar su salud. Eran los clientes masculinos quienes solían no tomar las mismas precauciones y terminaban propagando enfermedades tanto a ellas como a sus esposas.
Esto también refleja una diferencia en la percepción de la sexualidad: del hombre se esperaba que no pudiera controlar sus impulsos sexuales, mientras que a las mujeres se les exigía fidelidad y pureza. Por esta razón, durante esos años no se prohibió la prostitución ni los burdeles; de ahí surge el concepto de “mal necesario”, utilizado por varios pensadores de la época para justificar su existencia.
Al final, estos reglamentos sirvieron principalmente para vigilarlas mediante chequeos médicos constantes, tarjetas de identificación y castigos como multas en caso de incumplimiento. El Código Sanitario de Yucatán de 1911 no fue la excepción. La razón por la que me concentro en el periodo de 1910 a 1915 es porque estos años reflejan los últimos momentos de la sociedad porfiriana antes de la llegada de Salvador Alvarado en 1915, quien cambiaría muchos aspectos de la sociedad y, entre ellos, la regulación de la prostitución. |
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